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May 29, 2023

Sufrimiento con intención redentora (con Amy Auten)

Radio MUNDIAL - Sufrir con intención redentora (con Amy Auten) La noticia es

WORLD Radio - Sufrimiento con intención redentora (con Amy Auten)

Las noticias están llenas de historias de sufrimiento. El sufrimiento juega un papel importante en la vida cristiana. ¿Qué hacemos cuando lo peor se hace realidad? La editora de God's Big WORLD, Amy Auten, comparte su historia en el episodio de hoy.

KELSEY REED: Hola, bienvenidos a Concurrently: The News Coach Podcast de WORLD Radio y God's WORLD News. Estamos aquí para acompañarlo, aprendiendo y trabajando con usted mientras discipula a niños y adolescentes a través de la cultura y los eventos actuales. Soy Kelsey Reed. Hoy, estoy aquí con otro amigo de todo God's WORLD News, a quien presentaré en un momento. Nuestra conversación de hoy va a ser un poco diferente. Pero como siempre, lo invitamos a enviar preguntas para que las abordemos en futuros episodios. Por favor envíelos a [email protected].

La semana de esta grabación, hemos estado afligidos por Tim Keller, quien se esforzó por dar a conocer el evangelio en esta generación. Tuvo un profundo impacto en tantos, por lo que su pérdida se siente profundamente. No es la única historia de pérdida. No es la única historia de sufrimiento en las noticias. Historias de todo el mundo señalan el hecho de que el sufrimiento es una parte muy real de la vida humana en general. Pero tiene un lugar específico en el andar cristiano en particular, y me pareció un momento apropiado para considerar esta pregunta: ¿Cómo les hablamos a nuestros hijos y estudiantes sobre la pérdida, el sufrimiento y la muerte? Este tema tiene tanta atracción con la forma en que interactuamos con el mundo.

Entonces, el amigo al que invité a unirse a mí en Concurrently está profundamente familiarizado con el dolor y la pérdida. Amy Auten ha asumido el papel que antes ocupaba Vicki Drake, a quien quizás conozca por nuestro episodio sobre cómo hablar con los niños sobre la guerra. Vicki Drake se desempeñó como editora de God's Big WORLD. Se ha jubilado y Amy Auten se ha puesto en su lugar. Amy aporta a este papel la misma rica sabiduría, la misma perspectiva alegre, el mismo sentido del juego. Estoy muy agradecida por su presencia en la oficina. Su perspectiva es una que me bendice enormemente, y es una perspectiva que se gana con esfuerzo. Entonces, a medida que abordamos la pregunta de hoy: ¿cómo les hablamos a nuestros hijos sobre el sufrimiento y la pérdida? ¿Cómo los discipulamos para vivir intencionalmente y con discernimiento con este aspecto del mundo? Queremos escuchar de Amy, la historia que el Señor está revelando en su vida. Bienvenido mi amigo.

AMY AUTEN: Muchas gracias por recibirme.

KELSEY: Estoy tan contenta de que estés aquí. Un poco más sobre ella: Amy tiene una Maestría en Estudios Teológicos en Historia de la Iglesia. Ella tiene dos adolescentes increíblemente musicales y creativos, uno de los cuales se gradúa de la escuela secundaria este año con mi propia hija mayor, por lo que tenemos otro lugar de superposición. Y eso está sucediendo en realidad en tan solo una semana. Oh, Dios mío, este es solo un momento loco para nosotros. Así que estamos agradecidos de compartir desde estas perspectivas, mientras criamos a estos niños y buscamos hacerlo con intención y para la gloria del Señor.

Entonces, el tema de hoy, aunque se basa en lo que estamos experimentando en el mundo, realmente nos da la oportunidad de comprometernos más profundamente con una teología más amplia sobre el sufrimiento. Y todo buen teólogo, al menos en mi libro, ha escrito algo sobre el problema del dolor: Sueños destrozados, Un duelo observado, pruebas y sufrimientos. Y con su rico estudio de la historia de la iglesia, estoy seguro de que tiene un enorme banco de recursos a su alcance. Entonces, solo quiero comenzar preguntando: ¿Qué autores realmente han dado forma a su propia teología del sufrimiento?

AMY: Sabes, mi opción predeterminada será la Escritura.

KELSEY: Ese es un buen valor predeterminado.

AMY: En una situación de pérdida extrema, vas directamente a un pasaje como 1 Corintios 15, que aborda la muerte de manera explícita. Porque tienes que anclarte en la verdad. Nuestra capacidad de atención a la verdad es como, segundos. Les he dicho a los muchachos, si van a ser glotones por algo, sean glotones por la verdad.

El único libro que pude leer en los momentos más difíciles, la gente me dio un montón de libros, el único libro que pude leer fue A Grief Observed de CS Lewis, porque fue escrito por alguien que había recorrido los caminos más profundos y difíciles. . Otra gran ventaja para mí, como estudiante de Historia de la Iglesia: John Piper dio una serie de conferencias titulada "Hombres de los que el mundo no es digno". Y esas conferencias han sido grandiosas en nuestro hogar, no solo para mí, sino para mis hijos, para ver cómo los gigantes de la fe caminan en agonía. Debe destacarse que nuestros héroes son aquellos que la han transitado, que han sufrido con intención redentora. Esa es una frase a la que vamos a seguir volviendo. ¿Cómo se sufre con intención redentora? Ves a gente como CS Lewis, que perdió a su madre y a su esposa. JRR Tolkien perdió a su padre. Eric Liddell perdió su libertad. Los japoneses se hicieron cargo de su misión cuando él estaba en China tratando de hacer trabajo misionero. Entonces, ¿quiénes son nuestros héroes? Puede ser un alivio tener un compañero que vive en el cielo o vive en la tierra.

KELSEY: Los que nos han precedido. Sí. Padres en la fe. Me estás haciendo pensar en otras ricas obras de no ficción a las que he tenido la oportunidad de exponerme en mi propia vida. Y estoy comenzando con ese gran trabajo de Bonhoeffer, El costo del discipulado, y pensando en lo que dice acerca de la cruz colocada sobre cada cristiano, y que el primer sufrimiento de Cristo que todo hombre debe experimentar es el llamado a abandonar el apegos de este mundo. Y entonces estás hablando de nuestros camaradas caminando por ese camino delante de nosotros, donde nuestros apegos, sus apegos a este mundo, se alejan lentamente, como un dedo a la vez, para que nuestras manos puedan abrirse.

Sé que el sufrimiento no ha sido solo algo conceptual en tu vida. Le han arrancado los dedos. Has tenido que abandonar los apegos de este mundo de una manera muy real. Así que hemos tenido el beneficio de escuchar parte de su historia. Y queremos que comparta piezas de su testimonio personal que nos ayuden a entender por qué esta es un área tan importante para el discipulado. Entonces, ¿qué le gustaría compartir con nosotros con respecto a su historia de hoy?

AMY: Así que la última década en particular, que terminó el año pasado, culminó el año pasado, fue muy, muy desafiante. En 2012, di a luz a un hijo de 21 semanas, que no pudo sobrevivir al parto. En 2014, mi familia estaba de vacaciones en la playa y mi esposo de 20 años, quien es una de las mejores personas que he conocido, murió frente a mis hijos y yo. Unos años más tarde, me volví a casar y ese matrimonio terminó, no de la manera que queríamos. Mi ex esposo dejó nuestra iglesia. No estaba dispuesto a obtener una intervención pastoral y solicitó el divorcio sin fundamentos bíblicos. Así que esperas tanto la redención. El abuelo del niño por parte de su padre falleció en 2017, y luego mi padre se suicidó en 2018. Muchas pérdidas.

KELSEY: Y cuando hayas tenido cada una de estas cosas reveladas, escuché algunas de las formas en que el clamor de tu corazón fue justo, es casi como si te lo hubieran arrancado, solo la crudeza de lo que significaba para ti responder al Espíritu. sacándote los dedos de las cosas buenas. Estos son buenos sueños. Hay una razón por la cual ese libro titulado Sueños destrozados es una frase tan útil para nosotros, porque estos son sueños que eran buenos y que han sido destrozados. Y eso hace añicos nuestro concepto de quién es el Señor. Así que desempaca para mí un poco sobre lo que sucedió en estos momentos. ¿Cómo te involucraste (mente, corazón y cuerpo) en esta nueva temporada a medida que se desarrollaba, cada una de estas piezas diferentes? ¿Cómo lo conociste? ¿Cómo luchaste con eso? ¿Cómo se veía esto? ¿Y qué has visto como resultado de eso?

AMY: Sí. Entonces el sufrimiento genera muchas preguntas de crisis. Una pregunta es: ¿Qué sucede cuando el sufrimiento crea una crisis de identidad? Una segunda pregunta es: ¿Qué sucede cuando el sufrimiento crea, desde nuestro punto de vista, una crisis del carácter de Dios? Dios nunca tiene una crisis de identidad, pero nosotros tenemos una de Su parte. ¿Qué sucede cuando nos damos cuenta de que no podemos escapar del sufrimiento? Y entonces, ¿cómo sufrimos con intención redentora?

KELSEY: Esas son preguntas geniales. ¿Puedo hacer que las repitas?

AMY: Claro. ¿Qué sucede cuando el sufrimiento genera una crisis de identidad? ¿Qué sucede cuando el sufrimiento crea, desde nuestro punto de vista, una crisis del carácter de Dios? ¿Qué sucede cuando nos damos cuenta de que no podemos escapar del sufrimiento? ¿Y cómo sufrimos con intención redentora?

Así que la crisis de identidad, por supuesto, ¿quién soy yo? Todos tenemos sueños. Todos tenemos sueños que mueren. Entonces se convierte en, ¿quién soy yo sin mi sueño? ¿Quién soy yo si ya no soy una esposa? ¿Si ya no soy madre como lo había imaginado? ¿Si ahora llevo el estigma no deseado del divorcio? ¿Si ya no estoy trabajando en el rol que pensé que tendría? ¿Quién soy? ¿Cuál es mi identidad? No te das cuenta de lo mucho que vinculas tu identidad a estas cosas hasta que las despojas. Pasé de ser una familia nuclear educada en casa a ser viuda y divorciada en un corto espacio de tiempo, y me quedé anonadada. Esta no se suponía que fuera mi historia. Y te he dicho esto: nada abre la mentalidad del evangelio de la prosperidad que no sabías que estaba allí como el sufrimiento. Nada explota mejor el evangelio de la prosperidad en el armario que el sufrimiento. Pensaste que si trabajabas duro, ibas a la iglesia, les enseñabas la verdad a los niños, no solo la lavadora nunca se rompería, sino que tu esposo nunca moriría frente a ti.

Entonces, ¿quiénes somos? Quiero rendir homenaje a Tim Keller. Él tiene una historia de sermón que cuenta, donde una mujer vino a él, y toda su vida su identidad estuvo envuelta en "¿Tengo un hombre que me ame y me valore?" Porque de ahí venía todo su valor. Así que ella pasó de hombre a hombre, a menudo relaciones muy poco saludables. Finalmente acude a un consejero secular para tratar de averiguar, ¿cómo puedo obtener ayuda? Y el consejo del consejero fue: "Necesitas establecer independencia. Construye tu carrera". Y miró al pastor Tim Keller y dijo, está cambiando un ídolo por otro. Ella dijo: "¿Qué pasa si no quiero más ídolos?" Y hacia lo que se estaba moviendo era esa declaración en Colosenses: Tu vida está escondida con Cristo en Dios. Cristo, que es tu vida. No sé si realmente meditamos en eso lo suficiente. Y luego ese versículo en Filipenses: "El vivir es Cristo, el morir es ganancia". Ese es un marco completamente nuevo para lo que es vivir y morir.

Ahora, en la cima del trauma y la pérdida, ese no es el primer lugar al que vas. Estás en el suelo llorando. No estás comiendo bien. Estás perdiendo peso. Y así, en el momento cumbre de la crisis, me gustaría dar testimonio de las cosas más simples de supervivencia de sólo... en realidad, lo llamo "presencia encarnacional". Si apenas puedo ver a Dios, necesito que el amor en carne viva entre en mi espacio. Y por eso me gustaría testimoniar hoy la bondad de la comunidad de Dios, donde, si apenas puedo ver a Jesús, tú puedes ser Jesús para mí. Y lo hizo con una intención tenaz. Los amigos que conocían mis tendencias introvertidas a simplemente acurrucarme decían: "Iré ahora mismo con comida. La dejaré en el porche delantero. Te amo". Yo necesitaba eso. Eso es presencia encarnacional.

KELSEY: Escucho tantas cosas que me recuerdan los puntos de contacto en las Escrituras, e incluso lo que describiste, esa presencia encarnacional, la historia que contaste de la mujer en la experiencia de Tim Keller, y solo los puntos de contacto en la experiencia de Jesús. respuesta a la mujer samaritana. Sabes, escucho a Job, y hubo un momento en que incluso los consoladores de Job estaban muy presentes e hicieron un trabajo fenomenal al sentarse con él durante días en su dolor. Y entonces, estoy escuchando no solo de la ternura de Jesús hacia ti, y que es Su manera, tiempo inmemorial, comprometerse con esa ternura. También escucho cómo las escrituras te moldearon, cómo hay un precedente bíblico. Entonces vemos el mismo patrón, que nuestra necesidad es una necesidad del corazón, una necesidad espiritual, seguro. Pero también es una necesidad encarnacional. Es amor, como tú lo dices, con carne. Y escuché cómo esta desesperación que el Señor estaba permitiendo que obrara en ti también hizo algunas cosas asombrosas dentro de la iglesia. Así que solo estoy tomando nota de eso, mientras compartes esa respuesta del discipulado al sufrimiento. Puede ser tu propio sufrimiento, pero puede ser el sufrimiento de los demás. Y me estás dando algo de color en cuanto a cómo podría verse eso. Entonces, qué cosa tan fenomenal para empujar a mi propio discipulado hoy.

Usted habló sobre algunas de estas diferentes crisis, y hay una crisis de identidad, una crisis de nuestra postura hacia el carácter del Señor. Su carácter nunca cambia, pero tenemos una crisis hacia él. Desempaque un poco más de estas crisis para mí. ¿O adónde le gustaría llevarnos a continuación para esta historia?

AMY: La crisis de la teología, la crisis del carácter de Dios. ¿Quién es Dios si Él permite estos niveles de agonía para nosotros y para Él mismo? Cuando sostuve a mi hijo que no sobrevivió a su nacimiento, supe que no puedo creer en un Dios que no haya caminado por el mismo valle. ¿Pero por qué? ¿Cuál es el propósito? Y de nuevo, tienes que volver a las Escrituras. Hebreos 12: "Tenemos una nube de testigos que nos rodea, así que despojémonos de todo estorbo. Corramos con paciencia la carrera". Está bien, si te detienes ahí, estás en un gran problema. Porque es un "corre la carrera" muy exhortativo. Eso no es donde termina. "Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe". Él es el origen y el consumador de nuestras historias, quien, por el gozo puesto delante de Él, soportó la cruz. Entonces, ¿por qué hace arreglos para que lo maten y resuciten por nosotros? Por el gozo puesto delante de Él. Él lo hizo por nosotros. Somos Su alegría. Así de profundo es Su amor.

Entonces, en ese sentido, es un llamado como portador de la imagen. ¿Cuál es el gozo puesto delante de mí, mientras camino por estos valles profundos? La alegría puesta delante de mí es la comunión con Cristo, la comunión con otras personas. No puedo enfatizar lo suficiente que cuando estás en la cima del trauma, no estás pensando en estos pensamientos elevados y hermosos. Tú, de nuevo, estás llorando y luchando. Solo quiero dar gracia por eso. Esta conciencia de su vocación última se produce de forma incremental.

Mi esposo de 20 años que murió, su nombre era Matt Auten. Escribió una canción llamada "The Endlessness Is Kind". Y maniobró "Jesus Loves Me" en la canción. Ese es el remate final. Porque la canción hace las clásicas preguntas de crisis. ¿La infinidad es amable? Ese es nuestro mayor miedo. ¿El vacío cósmico es silencioso o cruel? Y su respuesta fue: "Jesús me ama". Y es una declaración confesional. "Jesús me ama, esto lo sé / porque la Biblia me lo dice". Y luego "Los pequeños le pertenecen / son débiles, pero Él es fuerte / Sí, Jesús me ama". Eso es como una confesión de credo. Y así, en esencia, realmente debemos volvernos como niños para entrar en el reino.

Matt siempre estaba procesando como David en los Salmos, a través de la música. La música es muy importante en nuestra casa. Antes de morir, escribió una canción llamada "Te veré por la mañana". Y tiene una línea, es Dios hablando con él, dice: "Cuando anhelas que te abrace / cuando te tengo en la noche oscura del alma / te veré en la mañana, mi amar." Cuando no tenemos claridad en este momento, en nuestro espacio y tiempo finitos y nuestra incapacidad para ver la hermosa y enorme historia redentora de Dios, Él promete: "Mira. Confía en mí. Confía en mi carácter. Te veré en la mañana cuando todas las cosas son hechas nuevas. Te veré en la mañana".

KELSEY: Me encanta cómo señalas la belleza y reconoces que, en la belleza que experimentamos en esta Tierra, estamos captando esos destellos de la máxima belleza. Esa oportunidad que el Señor aprovecha para familiarizarnos más profundamente con Su hermosura, a través de cosas como la música que nos ministra, en medio de este proceso desgarrador de tener a nuestros ídolos derribados, ha sido muy apropiado para nosotros estar pensando en los lente de la pérdida de Keller, y lo que ha dicho sobre quiénes somos y con qué estamos luchando. Entonces, esta crisis de identidad, en la que hemos buscado, ya sabes, encontrarnos en nuestros sueños, en nuestros roles, vemos eso, como hemos dicho, en la historia de la mujer samaritana, donde ella se estaba encontrando a sí misma en su relación, en su posición hacia los hombres en su vida, y que el Señor dirigiéndose a su corazón es el mismo dirigiéndose a nuestros corazones, que Keller comunica bien, a través de su teología de la idolatría. Nuestra teología del sufrimiento realmente encaja bien en esos lugares, creo. Vemos cómo el sufrimiento, ese arrancarnos de los dedos las cosas a las que nos hemos aferrado, se dirige no sólo a lo que tenemos en las manos, sino a lo que hay en nuestro corazón, y derriba esos ídolos de mi consuelo, mi aprobación por los demás, mi control sobre una situación o incluso algún tipo de poder que tenía autoridad para hablar en mi vida y manifestar, como estamos diciendo en esta generación, las cosas que estoy reclamando para mí, que tenemos todas esas cosas despojadas. Estoy pensando en Oseas en este momento, y esa historia de la búsqueda del Señor de esta mujer que persigue todo lo demás, siendo esta mujer nosotros. Entonces, estas crisis, estamos empezando a ver cómo son para nuestro bien, porque estas otras cosas son solo meras sombras de la verdadera belleza, esta belleza que estamos vislumbrando en la música, en el arte, en las relaciones. Estas son meras sombras, meros ecos de la máxima belleza. Nuestra teología del sufrimiento le exige una riqueza. Entonces, desempaque para nosotros un poco más: ¿cuál es nuestra próxima crisis para mirar?

AMY: El siguiente paso es, por supuesto, la crisis de respuesta: cómo respondemos a la agonía y las pérdidas. Ya he mencionado que tiene que haber espacio para la necesidad cruda, los momentos de desesperación de Elías, donde Dios le hace pan; le dice que se vaya a dormir. Eso está en 1 Reyes 19. Tiene que haber un espacio donde dices que dejes dormir al destrozado. Quédate quieto con las palabras. A los amigos de Job les iba muy bien cuando estaban callados. Cuando comenzaron a hablar, comenzaron a dar vueltas. Así que tiene que haber gracia para la irritabilidad y la fealdad del dolor. estaba en mi Estaba en mis hijos. Quiero ser realmente intencional al hablar de cómo les hablamos a los niños sobre el sufrimiento. Mis hijos estaban pasando por una profunda pérdida, pero como todos nosotros, no siempre podían expresarlo. Y así, un día, mi hijo mayor caminaba muy irritable, y el Espíritu Santo me mostró que caminaba con la camisa de su papá en las manos. Y yo dije: "Amor, ¿estás triste?" Y eso es todo. Eso es todo lo que necesitaba para que la presa se rompiera. Debajo de la ira está el dolor. Y debajo de la irritabilidad está el dolor. Así que oren para que tengamos el equipamiento para cavar más profundo que la superficie. Es tan fácil exhortar, como, "Deja de ser tan irritable, deja de ser tan grosero. ¿Por qué hablas de esa manera?" Que el Espíritu Santo nos equipe para ver más profundo.

KELSEY: La sabiduría allí, no solo de la respuesta interna del discipulado, ya sabes, ¿cómo estoy lidiando con el dolor? ¿Cómo estoy procesando esto?—sino la sabiduría y el discernimiento externos y crecientes para entrenar a sus hijos hacia una intencionalidad redentora en el sufrimiento, sintonizando sus preguntas con ellos. Escuché, incluso en la crudeza de su tono, que ha conocido el fracaso en esa área. Estamos aprendiendo cómo se ve estar allí, "amor en carne y hueso" para nuestros hijos, haciéndonos esas preguntas, viendo más allá de la ira y entablando una relación. Y es tan tierno escucharte procesar eso con la sensación de que ha sido un proceso de crecimiento. Y estoy refrescado por eso. No lo tenías de inmediato. Pero continúas arriesgándote y avanzando por el gozo que se ha puesto delante de ti.

AMY: En términos de fracasos, puedo ser muy, es fácil distraerse con agendas, porque ahí es donde puede sentir el control. Entonces, si el universo ha explotado, tengo mucho talento para distraerme con lo mundano. Limpiemos la ropa. Limpiemos los LEGO. Asegurémonos de marcar todas las listas para el horario de educación en el hogar hoy. Escuche eso. Pero si las agendas se anteponen a las personas, hemos perdido nuestro llamado. Si estamos irritables y con dolor, tenemos que volver la cara hacia los demás y hacia Jesús y decir "pausa". ¿Qué va a ser útil en este momento en términos de restablecer nuestra vista hacia la verdad? Así que en realidad sucedió la semana pasada. Todos estábamos gruñones. Y yo dije: "Todos vamos a salir". Dios es tan misericordioso al proclamar Su verdad y carácter en Su creación. Así que eso es un valor predeterminado para nosotros. Si nos sentimos mal, pienso, vamos a ir a ver pájaros. Vamos a ir a mirar las estrellas. Y Dios es realmente generoso con nosotros. Él nunca decepciona. Cuando salimos, volvemos renovados.

KELSEY: Eso me sienta justo en los Salmos. Tantos de los Salmos, ese es el clamor del corazón del salmista. Y su respuesta, ya sabes: "Miro a los cielos, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él?" Tanta provisión para esos espacios, y recordándonos que el Señor nos llama a Su creación para ser refrescados y para que nuestra perspectiva se abra de par en par. Realmente estoy agradecido por eso. Necesito ese refrigerio, ir a buscarlo en su belleza, en aquello que nos revela algo de sí mismo. Sí. Algo de nuestra pequeñez.

AMY: La razón por la que tiene un efecto redentor es porque proclama Su carácter. Traté de superponer todo lo que sabía que me señalaría la verdad y me ayudaría, y tienes que ser holístico con eso. Tienes que preguntar, ¿he dormido lo suficiente? ¿He comido lo suficiente? El Señor simplemente me obligaría: sal afuera bajo las estrellas, escucha un sermón de Tim Keller desde tu teléfono y camina. Así que estoy bateando, acabo de cenar, acabo de comer, hago ejercicio, camino bajo las estrellas, miro las estrellas y escucho a Tim Keller. Como si trataras de golpearlo, cada dimensión, cuadruplicar la verdad. Porque estoy tan destrozado que lo necesito de todas las direcciones posibles.

KELSEY: Hablamos de, en la teoría de Ed, cabeza, corazón, manos. Estás hablando de eso completamente dimensionado, gritándote desde todos los ángulos, o tal vez no gritando, algo de eso suena mucho más tierno, pero a veces gritando.

AMY: Estoy gritando mientras camino, jaja.

KELSEY: Puedo imaginar.

AMY: Estaría como, llorando, rezando, enojada. Estás agarrando desesperadamente. Y Él es el que me está empujando hacia la puerta. ¿Bien? Sé que Él es quien te lleva de la mano.

KELSEY: Tienes este Salmo aquí para nosotros. Me pregunto si es un buen momento: hablas de tus gritos y hablas de lo que necesitas.

AMY: Sí. Es el Salmo 73:21-26. Clamamos, y Él puede manejarlo. David lo hace en los Salmos. Él es crudo. Él es como,

"¿Qué estás haciendo? Dónde estás?" Ese Salmo dice: "Cuando se amargó mi corazón", y esa es una buena palabra, "Cuando se amargó mi corazón, y fui traspasado por dentro, entonces quedé insensato e ignorante. Era como una bestia delante de ti. Sin embargo, soy continuamente contigo. Has tomado mi mano derecha con tu consejo. Tú me guiarás, y después me recibirás en la gloria. ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti, nada deseo en la tierra. Mi carne y mi corazón puede desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón y mi porción para siempre".

KELSEY: Así que estamos en ese lugar de respuesta. Estamos hablando de la crisis de respuesta. De hecho, nuestra respuesta está cambiando, nuestra intimidad con el Señor está cambiando en respuesta al sufrimiento, nuestra intimidad con Su palabra está cambiando, nuestra intimidad con Su creación. Ha cambiado a través de esta crisis. Profundicemos un poco más en la respuesta, porque estamos en esa parte de nuestro episodio en la que generalmente nos gusta profundizar más en términos de una respuesta cristiana madura, o la respuesta de aquellos que buscan discipular a otros, qué puede parecer eso? Y hemos hablado mucho de eso, pero siempre hay algo más que decir aquí.

AMY: Ya has tocado esto antes. Vivimos en el paradigma de la creación, la caída, la redención y la consumación. Entonces la pregunta es, ¿cómo voy a caminar en él? Somos llamados como portadores de la imagen para sufrir con un propósito. Estamos llamados a avanzar hacia el amor y la relación, porque estamos hechos a su imagen y él es un Dios trinitario. Desde toda la eternidad, Él siempre ha vivido en comunión. Estamos hechos para la comunión. Todos a los que nos aferramos y todo lo que amamos está en proceso de morir. No nos gusta hablar de eso. Pero caminamos todos los días en los últimos días. Entonces, ¿cómo vamos a vivir en ellos?

Tengo héroes que están vivos en el Cielo y héroes que están vivos en la Tierra. Algo sucedió la semana pasada que me impactó. Tengo un amigo que se llama Noel. Ella, su esposo y su familia aman a los niños. Y es un ministerio que Dios les ha dado. Hicieron capacitación en cuidado de crianza, hicieron cuidado de crianza para un bebé recién nacido recién salido del hospital. Y han pasado por años de batallas con el sistema que hace que sea tan difícil que estos niños sean colocados y asentados en un lugar seguro. Así que lleva años en ese viaje, y ha sido insoportable. La semana pasada, recibe una llamada telefónica: Oye, tenemos un bebé recién nacido. ¿La quieres? Tiene horas para decidir. Ella dijo que sí. Ella está funcionando con intención redentora. Ella sabe que va a sufrir. Pero ella está sufriendo con intención redentora al decir "sí". Me encanta verla. Y quiero ser como ella.

La otra persona, creo, mencionamos a Eric Liddell, quien es famoso, por supuesto, por Chariots of Fire y la medalla de oro que ganó. Pero después de eso, es un misionero en China, y los japoneses se hacen cargo de su misión y los maltratan. No tienen suficiente comida. Y miró a su alrededor, y todos los días tomó la decisión de servir a las personas que lo rodeaban. Comenzaría juegos para los niños. Se negaría a ser parte de las camarillas que se estaban formando. Intencionalmente llegaría a cada persona. Y lo último que dijo antes de morir fue: "Es una rendición total". Y si el Espíritu Santo puede ayudarlo a moverse hacia ese lugar de entrega completa, entonces está liberado para amar con una intención redentora radical, sabiendo todo lo que podría perder, pero desde el punto de vista del evangelio, no tiene nada que perder. .

KELSEY: Pone esa idea de regocijarnos en nuestros sufrimientos en un lugar único. Pienso en planificar el juego para los niños de este campamento: tanto dolor, tanta pérdida, y él está organizando el juego. Que delicia de imagen. Esto no es tan profundo, tal vez, pero a veces me ayuda pensar en algo que dijo Martín Lutero. Alguien le preguntó, si supiera que Jesús regresaría mañana, ¿qué haría hoy? Y ha sido citado, no sé, no he encontrado la cita, no he buscado la cita, no he hecho mi debida diligencia, pero se le cita diciendo que plantaría un árbol. . Sí. Que frente a todas las cosas que están a punto de ser completamente diferentes, todavía está haciendo ese trabajo de inversión fiel en el ahora, y con la sensación de que eso ni siquiera es un verdadero riesgo. Esta amiga tuya, que está asumiendo lo que es un riesgo temporal y lo que es, en un sentido terrenal, es sufrimiento, pero es capaz de ver más allá y asumir eso con un sentido de la inversión, que esto es, en un eterno manera, una imagen tan hermosa de lo que significa vivir con una trayectoria eterna. Nuestro arco es mucho más largo que el aquí y el ahora. Y si podemos vivir con ese sentido, entonces podemos sufrir intencionalmente. Me encanta que hayas estado hablando de la "intencionalidad redentora" en el sufrimiento. Y una frase que te escuché usar es "sufrir intencionalmente", "comprometerse intencionalmente". Que belleza.

AMY: Si le preguntas a mis hijos, mis hijos tenían ocho y nueve años cuando perdieron a su papá, si les preguntas qué es lo que más los ha ayudado a lo largo de los años, y nosotros hicimos todo. Hicimos terapia. Hicimos terapia con caballos. Hicimos EMDR, que es la terapia recomendada para el trauma. Si los sientas y les dices "¿Qué es lo que más te ha ayudado?", dirían "presencia encarnacional", la comunidad de sus amistades en la iglesia, sin lugar a dudas. Como dijimos, estar afuera y poder procesar en familia, tener el tiempo y el espacio para hacerlo. Nos sentábamos juntos en la cama, nos mirábamos y decíamos: "¿Cómo te va hoy? ¿Cómo está tu corazón?". Orando juntos. La presencia encarnacional fue el factor más importante en su prosperidad. Debo decir eso con precaución, porque la iglesia estaba orando. No puedo enfatizar la oración lo suficiente. Tim Keller dijo que él y Kathy, su esposa, nunca volverían a orar como antes de su diagnóstico de cáncer. Porque la realidad del hecho de que sus días estaban contados transformó por completo la forma en que oraban.

KELSEY: Me haces pensar en las múltiples formas en que se desarrolla nuestro discipulado. Lo que quiero decir es que cada uno de nosotros estamos en temporadas muy diferentes. Uno de nosotros podría estar experimentando sufrimiento. Nuestros hijos, ya sabes, pueden estar experimentando sufrimiento. Pero en alguna parte del cuerpo hay alguien que no se encuentra actualmente en una temporada de sufrimiento. Están en una época, tal vez, en la que necesitan que se les recuerde lo que significa, porque su respuesta de discipulado al sufrimiento es una respuesta al sufrimiento de otro. A veces la dimensión es, ¿cómo respondo yo como individuo a la pérdida que estoy experimentando? ¿Cómo respondo a la pérdida que están experimentando mis hijos? Pero hay tantos elementos diferentes en este cuadro, la Iglesia aprendiendo a ser Iglesia unos con otros. Y así, a veces, lo que va a ser más elocuente es esa presencia. Pero a veces, aquellos de nosotros que buscamos estar presentes, lo que necesitamos es estar ceñidos por la verdad y recordatorios de lo que significa ser como Cristo en ese momento. Y así, mientras pensamos en estas diferentes capas de discipulado, diferentes estaciones, es muy importante, oyente, que seamos formados por la verdad, que seamos formados por las Escrituras. Mientras pensamos en esto, algunas de las escrituras que me vinieron a la mente en la temporada en la que estoy, porque me doy cuenta de que mi temporada es diferente, en mi temporada, pienso en Marcos 8, comenzando en el versículo 34: "Si alguien venga en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará". Eso es interesante para mí para pensar. "Quien perderá su vida por causa del evangelio". Esa podría ser esa pequeña muerte, esa pequeña muerte de sacrificio vivo, para que yo pueda traer el evangelio por mi presencia encarnacional con alguien más.

AMY: Quiero aprovechar ese verso. Cuando dice "pierde tu vida", una cosa que le puede pasar a una persona que siente que ha perdido todo lo que quería, es que te vuelves muy hacia adentro. Puedes volverte muy victimista. Puedes convertirte en todo lo que no quieres ser, porque el camino más seguro hacia la miseria es estar centrado en ti mismo. Y así perderte a ti mismo. Pierde tu vida por el llamado de Cristo. A veces me levantaba tarde en la noche, distrayéndome durante los días más oscuros, y estaba en Facebook y el Espíritu Santo decía: "Revisa tu lista de amigos y comienza a orar por cada rostro". Así fue el Señor, porque me sacó de mi propio dolor. Voy a decir que una de las mejores herramientas de Facebook es esa página de amigos. Si te sientes realmente encerrado en ti mismo con tus propios dolores, el Espíritu Santo puede atraerte hacia él. Y empieza a orar.

KELSEY: Lo que dices me recuerda esa firmeza que se produce en nosotros. Sabes, nos han alentado, nos han dicho que oremos sin cesar. Eso me refleja la fidelidad del Padre, que Él está buscando obrar en nosotros, obrando fidelidad, firmeza en nosotros. Entonces, de Santiago 1:2: "Tened por sumo gozo, hermanos míos, cuando os halléis en diversas pruebas, porque sabéis que la prueba de vuestra fe produce constancia. Y que la constancia tenga su pleno efecto, para que seáis perfectos". y completo, sin que le falte nada". Continúa hablando de pedir sabiduría. "Hombre, ¿qué sabiduría se compra a través de esto?" Así que los animo a leer eso en su contexto con sus hijos, con sus adolescentes, con sus estudiantes.

Uno más de 1 Pedro 1, comenzando en el versículo seis: "En esto os regocijáis", pienso en Eric Liddell, "aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, habéis sido afligidos por diversas pruebas, de modo que la autenticidad probada de vuestra fe, más preciosa que el oro que perece aunque sea probado con fuego, sea hallada para alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesucristo. Aunque no lo habéis visto, lo amáis. Aunque ahora no lo veis viéndolo, creéis en Él y os alegráis con gozo inefable y glorioso, obteniendo el fruto de vuestra fe, la salvación de vuestras almas”. Otro que necesita estar realmente comprometido en un contexto más profundo para entender, e incluso a través de la historia de Pedro. ¿Qué fue lo que lo familiarizó con este profundo gozo? Parte de eso fue la pérdida de un mejor amigo.

Mientras terminamos esto hoy, padres, maestros, mentores de niños y adolescentes, los instamos a adoptar el plan de estudios que el Señor ha ordenado para su vida, para la vida de sus hijos, para entrar en una relación, sabiendo que hay gracia abundante para este proceso, tanta provisión como Él se vuelve más y más en tu mirada, en tu corazón. Él te ha equipado para esta obra.

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Las noticias están llenas de historias de sufrimiento. El sufrimiento juega un papel importante en la vida cristiana. ¿Qué hacemos cuando lo peor se hace realidad? La editora de God's Big WORLD, Amy Auten, comparte su historia en el episodio de hoy.

Echa un vistazo a The Concurrently Companion para ver la guía de episodios descargable de esta semana, incluidas las preguntas de debate y las escrituras para estudiar más a fondo.

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Vea más del Entrenador de noticias, incluidas las transcripciones de los episodios.

Calendario de la Convención de Kelsey 2023:

Denver, CO | 14/6 - 17/6 | Conferencia de Educación en el Hogar de las Montañas RocosasPhoenix, AZ | 13/7 - 15/7 | Familias de Arizona para la Educación en el Hogar

Al mismo tiempo es producido por God's WORLD News. Brindamos materiales de eventos actuales para niños y adolescentes que muestran cómo Dios está trabajando en el mundo. Para obtener más información sobre God's WORLD News y buscar revistas de muestra, visite gwnews.com.

Este episodio está patrocinado por Unbound.

Ayude a su estudiante de secundaria a hacer la transición a la edad adulta a través de cursos cristianos de capacitación y desarrollo de habilidades. El programa Equip de Unbound viene junto con adolescentes y padres para brindar capacitación, responsabilidad y cursos de estudio y habilidades para la vida. Libro electrónico gratuito disponible en http://beunbound.us/worldpodcast.

Las transcripciones de WORLD Radio se crean en un plazo de entrega urgente. Este texto puede no estar en su forma final y puede ser actualizado o revisado en el futuro. La precisión y la disponibilidad pueden variar. El registro autorizado de la programación de WORLD Radio es el registro de audio.

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